| 拜师武当成为三丰派十三代传人俗家弟子
记者近日获悉,7月26日下午在武当山紫霄大殿前,中国IT传奇人物求伯君在师父武当派钟道烛道长指引下刚柔并济的练习太极拳,引起了过往游客的驻足关注。据悉,求伯君练习的此套拳法是钟道长专门为求伯君独创的太极拳法,共有三十六式,而求伯君此次武当行也已正式拜入武当三丰派门下,成为武当三丰派第十三代内家拳传人钟道烛道长俗家弟子。 据了解,作为金山创始人的求伯君一直以来痴迷于武侠,喜欢看武侠题材的书籍,喜爱读金庸的武侠小说,国内目前最知名的武侠题材游戏之一金山《剑侠情缘》系列产品就是源于求伯君的创意。求伯君对于传说中的武学胜地武当山非常向往,一个偶然的机会,在今年5月湖南经视《MBA大讲堂》组织的一期栏目中求伯君遇到了作为嘉宾的武当三丰派传人钟道烛道长,相言甚欢,在钟道长的邀请下,求伯君最终决定7月前往武当,并最终拜师武当。
求伯君此次拜师师父系武当山三丰派第十三代内家拳传人钟道烛道长,系武当武学当代传人。武当三丰派是由武当武学祖师张三丰在明末开创,是武当武学的代表,而内家拳是武当代代相传的主要拳法,讲究尚意不尚力,四两拨千斤,以柔克刚,后发制人。
谈及此次武当拜师,求伯君欣喜的表示,“钟道长作为三丰派嫡系内家拳传人武学造诣深厚,入门武当之后希望得到师父指点,能够真正吸收到武当武学精髓”,“一直以来痴迷武侠,喜爱游戏,拜师是对自己武侠情节的一次回归,也希望能找到武侠与游戏真正的结合点”。
当钟道长被问及如何看待求伯君这个特殊的弟子时笑言,“自己既是求伯君的师父也是朋友”,求伯君是游戏世界里的大侠,阅读过无数武侠书籍,涉猎颇广,对于武侠的理解非常深入。“以自己的实际行为参与到了武侠文化在新阶段的研究,通过对于武侠文化的实践,架设了游戏与武侠文化之间的一座桥梁。”同时钟道长也坦言,自己也正在受着弟子求伯君的影响,现在自己也开始接触《剑侠情缘》,已经被游戏中的武侠世界所吸引。
据悉,武当派一直以来就以武当武学和道家文化闻名于世,是与少林齐名的两大武学派系之一。武侠寻根活动中,武当派准备了精彩的武术表演迎接求伯君造访,并以盛大道教法事欢迎求伯君参拜武当派。参拜仪式后,武当道教协会副会长刘文国与求伯君一道探讨了武当武侠起源,探寻了武当武学以游戏方式传承的可能。刘会长向求伯君赠送了龟蛇印作为此行纪念,求伯君也应邀给武当题词“武当侠文化长存”,刘会长表示:“通过把武当山的道教和武学知识融入武侠游戏软件,可以对青少年进行中国传统文化教育,同时也可以扩大武当山的影响。”
北大教授孔庆东曾坦言,“如果要翻译成外国文字,无法找到一个和‘侠’相对应的词汇”。 《今古传奇·武侠版》主编郑保纯先生说,武侠的根本生命力在创新,勇于吸收新元素和主动创新正是推动21世纪大陆新武侠发展的根本动力。游戏武侠是武侠在21世纪所发生的一种新的表现形式,求大侠希望传承武侠精华、诠释现代武侠精神的思想恰和《今古传奇·武侠版》所倡导的“大陆新武侠”思想不谋而合。 文化界人士认为,“武侠”是中国文化的一个重要特色,吸纳了“侠”元素的游戏将会成为中国文化的重要载体,这将成为武侠游戏可能成为未来经典的主要依据,也成为中国游戏跻身世界游戏舞台的沃土。

“大陆新武侠”距离网络游戏有多远 7月25日,被誉为“大陆新武侠第一刊”、自创刊至今影响读者已近千万的《今古传奇·武侠版》携手“北大醉侠”孔庆东参加武侠盛事——“网游大侠”求伯君武当山寻根活动同登武当山。 作为近代武侠文化最主要载体的小说,和21世纪所发生的承载武侠文化最新形式的游戏在此次活动上的携手合作,是否预示了在继承和发展金古时期台湾武侠的基础上所生发的、产生自21世纪的、大陆本土武侠作品将来的发展方向呢? 武侠游戏已成武侠文化多元化传承的亮点 游戏作为一种载体,相比于小说、评书、电影等表现形式,游戏的受众不再是单一意义上的受众,强调的是主体的参与与互动。游戏可以通过多元化的表达方式,具备了小说的情节、电影的光影与画面音乐等多种表达元素,此外,游戏还强调参与操作。游戏的以上特点促使它跨越以往任何一种方式极其到位的诠释出中国武侠成为可能。而武侠作为一种文化现象与社会情感,广泛存在于我们身边,其表现形式各式各样,有电影、电视剧,戏曲以及小说等,都在人们的文娱生活中扮演了极其重要的角色。 但很长时间以来,中国武侠精神上的内容并没有被游戏很好的表现,究其原因,是对本色武侠文化理解力的缺乏和空泛,是对武侠文化起源发展一系列过程的肤浅认识。绝大部分游戏只表现了武侠的表象亦即武术,把武侠简单理解为绚丽的画面,古怪的武器和惬意的PK;另一方面,从作品的文化表现力上,制造的仅仅只是一种流行消费品,而不是作为一种文化载体去表达一个文化事件内容而呈现出的经典作品。 以游戏的方式诠释现代武侠精神才是出路 面对这种情况,北京金山软件董事长,号称中国“网游大侠”的求伯君先生提出了以游戏的方式传承武侠精华、诠释现代武侠精神的办法。 《今古传奇·武侠版》的主编郑保纯道,武侠小说作为一种类型小说,有一系列设定的文学惯例与内在规范。作家们根据“当代性的要求”,对内在规范进行创新。这种创新,有可能是继承了百分之九十以上的传统,然后由传统出发,来进行百分之十,甚至更少的改变。但是这一点改变,即推动了此种类型小说的发展,令它在新的语境中,得以存活与发展。这是“大陆新武侠”成长的根基和动力,也是暗合了求大侠所提到的“传承武侠精华、诠释现代武侠精神”。 作为21世纪武侠最主要的和最新的武侠文化载体,对“武侠”理解上的不谋而合,说明金古时期的武侠,在21世纪今天的发展道路,是而且只能是不断的创新和颠覆,而这种创新与颠覆不是随意的,是以展现现代人的思想和生活为基础,符合现代人的审美取向和大众口味的。21世纪大陆新武侠和游戏的深度结合,是符合了这种发展方向的必然结果。 所需要的只是抬起脚,跨过去 自金庸以来,古龙、梁羽生、温瑞安、黄易等著名武侠作者的作品已经纷纷进驻电视、电影,并影响了如今我们所能见到的游戏武侠的制作。但随着诸位武侠大家的归隐、封笔……以及时代发展中武侠受众群越来越多样的口味变迁,呼唤更多风格、更多优秀的新派武侠作者和作品的呼声也越来越高。大众的愿望就是时代发出的呼唤,《今古传奇·武侠版》正是应合了时代的呼唤而生,并敏锐地抓住了这一需求而得到近千万读者的欢迎。 不论是从武侠风格的多元化容纳、还是对武侠文化的深刻理解,都已经成为领导21世纪武侠小说发展的旗帜的《今古传奇·武侠版》,是否将学习金古等武林前辈的“武功秘笈”,走入武侠电视和武侠电影;是否还会不甘亦步亦趋,而插上武侠游戏的山头呢? 也许,只是勇于抬起脚,然后跨过去的问题。
编辑: 作者:170it 时间:2005-8-6 来自:170IT.com
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