倍受全国关注的重庆女教师性骚扰案，昨天在市一中院终审宣判。法院认为，从双方发送的短信内容看，当事女教师文静并未反感和拒绝，性骚扰缺乏充分事实依据，故判文静败诉。

“两作品二十几处雷同”

茅迪芳称，自己的《千手观音》最初名为《吉祥天女》，创作于1987年8月，为12人版，排演的时候，就被称作“千手千眼”、“千手观音”、“大佛”等名字。她认为张继刚春晚版《千手观音》和自己作品主要相同点在于，首先，主题思想没有变，都是洒向人间都是爱；其次使用了长指甲和手心里的眼睛。茅迪芳在云南生活了15年，在兰州呆了8年，傣族就有一种长甲舞，她把这种舞蹈运用到了《千手观音》。最重要的相同点是造型和韵律上的相同，在造型上茅迪芳吸收了敦煌、大同、云南、西藏等壁画和雕塑的精华，其所使用的舞蹈语汇多为傣族舞和印度舞蹈的韵律完成，另外加入了当时的时尚元素霹雳舞蹈动作。此外，两部作品在结构、道具、表演者性别设置、静态造型、动态造型、音乐篇章、节奏等方面也都是一致的。在自己的博客上，茅迪芳给出了很多照片进行举证。

“太不尊重老艺术家了”

2005年春节，张继刚以编导身份署名并由中国残疾人艺术团单位演出的《千手观音》在央视公演后引起好评。茅迪芳的一些学生和参加过1987年版《吉祥天女》演出的舞蹈演员多次打电话，告知她有人将她的作品变成了自己的创作。

2005年4月，张继刚和中国残疾人艺术团将《千手观音》进行了版权登记，并在各大媒体声明：“为了保护创作成果，净化艺术市场，其他艺术团体凡想表演或模仿舞蹈《千手观音》，首先应当遵守三个原则，其中之一就是需征得著作权人和作者的同意，并办理相关手续。”

对此，茅迪芳非常生气。她指出，这种登记并限制他人对舞蹈作品《千手观音》进行其他形式演出的行为，明显地表现了对方把《千手观音》作品意欲独占的意图。她昨天一再强调：“舞蹈界的某一部分人太不尊重老艺术工作者了，你完全可以踩着我的肩膀往上爬，但是你要承认你的前辈给你做了铺垫。” （朱 燕）

茅迪芳博客痛斥：中国舞者素质低

本报讯 昨日，记者查到以“《千手观音》原创——茅迪芳”命名的博客。该博客于今年7月9日开通，几乎所有文章都是以千手观音的话题展开的，其中不少文章还直斥中国舞者职业素质低下。

在该博客创建第二天发表的一篇题为《千手观音原创茅迪芳有话要说！》的文章中，茅迪芳讲述了事情的缘由，并对张继刚给以“你难道就那么舒坦地面对原版视而不见吗？你那么坦荡地独占着、接受了‘编导’这个头衔，私下里你从来没有因说谎而羞愧吗？”之类的口伐，以及对自己的学生刘露直接痛斥，“怎么可以如此不知深浅的将自己老师的作品据为己有，后来又怎么可以去跟人家打原创官司？”